，学识是自身对于知识的研习，经验是更是来自于社会的实践。
这些是一成不变的吗？怎么可能，自然是在不断的变化，精神天赋是这些东西的升华，这些东西都在变化，精神天赋岂能没有一点点的变化。
精神天赋就像是建模一样，当所需要的基础数据达到一定程度，就有了建模的资格，而不同人获得不同的数据，所建立的精神天赋自然是不同的。
这也就是人不同精神天赋不同的重要原因，同样母亲所能给的传承并非是直接传承阅历，智慧这些建模所需要的属性，而是降低建模的难度。
当然降低了难度之后，如果还是达不到最基础的要求，那么一切都是空谈。
继续再说精神天赋的变化，一旦建模成功，精神天赋总的框架是不可能发生变化了，但是却可以随着认知，阅历等等进行细微的调整，让精神天赋逐渐的趋于完善。
就像是建模的基础数据越多越准确，所建造的模型会越趋于真实一样，而精神天赋也是如此。
本身的智慧，本身的阅历，本身的学识，这些基础属性越来越高，精神天赋也就会越来越强。
相反，如果只是纯粹的依靠着精神天赋，而不想办法让自己的各项能力越来越强的话，那么精神天赋可能自此再难有成长。
这也是为什么郭嘉，贾诩这等就算是没了精神天赋他们也不怵任何人的原因，因为他们在不动用精神天赋的情况下，正在努力的挑战自己的极限，尽可能的提高自己的基础能力。
然而刘晔则习惯性的依赖自己的精神天赋，甚至都养成了一种有事没事就开精神天赋的习惯，这种情况下，刘晔要不和他们逐渐拉开距离才怪。
提出这一猜测的是李优，不过至今李优也不能确定，实际上若没有贾诩的不断验证，李优这一来自某次无意间在蔡琰那里查阅典籍时的参考对照得出来的结论，至今都只会是猜测。
李优的精
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