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第九十一章 年号、仪典(1 / 5)

年号的选择,其实是一件很复杂的事情。

但从另一个角度而言,也是件很简单的事情,全凭君主个人喜好,尤其这还是个开国之主的时候。

“神龟”这个年号好吗?

现代人听起来想笑,但如果代入当时的社会风气与价值观,这可能是一个很好的年号,北魏明帝元诩就用了这个年号。

“普通”呢?听着也想笑。但这是南朝梁武帝萧衍的年号。

登基大典完成之后,要南郊祭祀告天,然后改元,大赦天下。

因此,年号现在就要确定下来了。

“高祖改元‘武德,,可有什么讲究?”上阳宫化成院内,邵树德虚心请教。

他是武夫,这些年固然读书不辍,但文化水平比起大儒们来说,还是有质的差别。年号这种事情,不得不慎重,因此召集了诸位宰相及有学问的翰林学士,一起参详。

“高祖即位告天,云‘汤武革命,顺乎天而应乎人,。隋季丧乱,炀帝无道,故效法汤武革命壮举,救民于水火。又,高祖即位之时,辖地不多,仅关中、河东各一部,关外劲敌甚多,故曰‘武,。”封彦卿说道:“高祖又云‘有隋属庆,大业爽德,饥馑师旅,民胥怨咨。,即隋不修德也。关乎此两者,故定年号‘武德,。”

“‘开元,又怎么讲?”邵树德点了点头,继续问道。

“‘开元,出自《汉书》,“汉兴至今二百载,历纪开元,皇天降非材之右,汉国再获受命之符。,”封彦卿说道:“此切合武周还唐之情形,亦有玄宗励精图治之心在内。”

“‘先天,和‘天宝,呢?”这俩也是玄宗的年号,邵树德追问道。

“‘先天,语出《周易》,‘先天而天弗违,后天而奉天时”也。白居易又言‘顺人人心悦,先天天意从,,意即需争那一线之机,先发制人。”封彦卿道:“景龙四年,玄宗先发制人,诛韦后。若慢上一步,或为韦

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