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第一百四十一章 丰夷(求订阅)(1 / 4)

比起纯粹感慨的玉宸,通明道人听闻玉宸的话后,有些担忧道:“俊尧前辈这样有什么问题吗?”

“通明道友你也知道,贫道本为巫道出身。”

通明点头,这件事情从他们第一次见面的时候,他就清楚,玉宸又道:“因此,贫道对这神道和神祇也有一点研究。所谓神祇本质上可以看做世界大道外在的一种衍生,其实力的高低,在于祂们手中神职权柄的大小,涉及领域的多少。”

“而这些神职权柄,一般来源有三种。一为先天而来,无论是先天神圣,还是后天神裔,他们身上都有天生的神性,乃至神职权柄,这是天地造化的恩泽,或先辈对于祂们的馈赠。二为自我修行和感悟过程当中,先天灵光结合对应道则法理气息,从灵性中升华出来神性凝聚的神职权柄。最后一种,是源源不断的愿力堆积的神职权柄。”

“但,无论是哪一种情况,神职权柄的根基神性必然是依附于本命真灵之上。因此,那些执掌强大权柄的神祇,可以视作,乃至本身便是某种概念或者存在的人格化具现。而俊尧需要面对的问题便是神性的处理,他的神性要是源自于先辈的馈赠或者自我感悟的升华,还可以视作自身道果的一部分,那些愿力堆积出来的神性,要怎么处理……”

通明本身便很聪明,更何况在三仙岛上的时候,也是在物神道人那里听闻了一些灵情之道,明白了玉宸的意思。

通明看向俊尧离开的方向:“愿力本身是个人先天灵性,在情感驱动下,衍生出来的一种灵情。带着非常强烈的个人主观意思,单独一个或许没有什么影响,数量多大一定程度,必然会影响到个人的自我认知。毕竟,愿力也是先天灵光、本命真灵的衍生。”

“这也是为什么愿力能够凝聚出神性的缘故,对吗?”

面对通明的询问,玉宸没有直面回答:“神道之妙,我也没有探索清楚,我只能告诉你,你的猜测和我推算的差不多!”

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