掘肉身的修行方式，和他知道的主流修行法有所区别。
从进门到现在，宋忠谦对洪康的称呼是一变再变。
从小兄弟到洪兄弟，再到现在的洪先生，这是洪康的能力得到了认可。
甚至，对自己的修行也有启发。
既然如此，那自己也得露点干货了。
“贫道的青城法，入门下手即以清静为宗，以虚无为体，以简要为用，以平实为功；力主自最上乘起修，修上乘则中、下二乘自亦兼举两得。”
洪康心中惊异，竟然走的是先难后易的路子！！
宋忠谦接着介绍道：“本门玄功总共四部，曰《神元功》，曰《上元功》，曰《中元功》，曰《下元功》。其中有练精、练气、练神，以及补精、补气、补神等诀法。”
然后微微一叹：“只是《神元功》早在几百年前就已经失传，而《下元功》，它的原抄本便略有残缺，后来因为虫蛀保管不全，后人不肖啊！！”
宋忠谦说道：“这《中元功》共分九式，故又曰初九段，每式动作，均简而易行，以锻炼脏腑为主。刚开始练的时候，以为初为练形之功，实则乃有练神之功在。而且练气练精之功亦赅焉。”
洪康拱手道：“还请宋道长赐教。”
这跟洪康以往所学的大为不同，跟《太和功》似乎也不是一个路子。
宋忠谦说道：“这第一段，左手兜外肾，右手置脐下……手行神行，手住神住；神行气行，神住气住……”
“第二段，左右换手，右手兜肾囊，左手置脐下，式如上；第三段，向上推摩使肾气至心，向下推摩使心气入肾……”
九段行法在宋忠谦娓娓道来。
不过几百个字，却是微言大义。
以洪康的武学知识，以及对人体结构的了解，在宋忠谦一说完就瞧出了这门《中元功》的妙处。
此功走任脉路线，主在固护体内
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