婢女引着白贵到了殷府内院设旳空座。
这空座只是一案几，没有胡凳，在案几后面则放着尺半竹席。
空座是末座，一座一座往下加的。
待会若是还有士子入内，就会坐在他的后面。
白贵撩起衣袍，入席就座。
落座之时，符合仪礼，落落大方。
在场的达官显贵看到这一幕，皆是暗中赞叹不已。
古代，看一个人的学识，往往先看一个人的修养。儒和礼是分不开的，跪坐这是古礼，如何坐，怎么坐，迈的步子如何，都会有一定的规定。
礼要是做足了，那么学识也定然不差。
场中众人，皆是高学之士。
白贵也有意藏拙，所以在众人之中，虽能让殷开山眼前一亮，但还没到有意提问他，让他上前答话的地步。
过了半刻钟头，前排的一种紫袍官员将诸生投递的名刺和祝寿词一一揽阅完毕之后，又挑选了十来名士子入内院就坐。
席间，殷开山出了几道题目，命诸生作答。
白贵和光同尘，所答虽不足以跃居诸生之上，但亦在前列之中。
而最让白贵脱颖而出的，还是白贵磨炼了多年的书法，已经自成一体，与前朝书法不同，让人眼前大亮。
“陛下最是喜好书法，广揽名帖。你今科即使不中举，入中书省，做个舍人，起草文书亦是可行。”
殷开山点评白贵道。
如果说科举是普通的高考, 考上了就能进大学, 当官。那么善书法, 就相当于艺术类加分一样，书法写得好，入宫当个舍人, 是很常见的一种做法。
当然，这个舍人, 可不是中书舍人这五品官。但凡进了“省”（省, 是宫殿名）, 帮助官员做事的书吏，都可以称呼一声舍人。
至于李世民喜好书法, 尤其喜好王羲之的书法，这是朝野皆知的
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