并没有记载民间诸多问题，更没有涉及古今等人。而在朱棣上位后，更是重新设置锦衣卫，纪纲为首的酷吏杀戮无数，动辄就被打上奸臣的标签，然后处死。
虽说朱棣时期也遭遇了不少地方问题，白莲教也曾多次蹦跶，可没听说过阴兵、古今这些人折腾，也没听说刘伯完、李祺登台表演，永乐时期就没这些人的位置。
难道说，都被纪纲扫荡的时候给扫了？还是说这群人都是欺软怕硬的主，见朱棣动不动杀人，连十族都能砍，直接就蔫了？
朱允炆并不喜欢高压统治，武力是对外的，不是对内的，只要百姓安心种地，好好干活，不至于对他们恐吓什么。
这一片土地上的老百姓是最善良的，只要有一口饭吃，哪怕是卖掉儿女有一口饭吃，他们也不会去造反的。
只有真正走投无路，卖掉儿女连生的希望都看不到，被人当做畜生一样杀来杀去的时候，他们才会铤而走险。
朱元璋以武力开国，推崇武力解决问题和麻烦，但也遗留了众多的问题与麻烦，老朱一刀刀砍下去，伤口是大明朝的，流血的是大明，留下伤疤的还是大明。
朱允炆很清楚，想要真正解决阴兵，解决古今，唯一的办法就是消除他们的仇恨，仅仅是平反冤狱，召回户籍地还不够，需要给他们补偿。
这些补偿，是用于抚养他们遗留的妻儿，孤寡老人的。
当朱允炆将这个想法透漏出来的时候，杨峥几乎不敢相信自己的耳朵，连忙说：“皇上，万万不可。”
“为何？”
朱允炆疑惑。
杨峥劝说：“皇上无错，太祖无错，他们阴谋危害皇室，本就是死罪，怎能宽恕于他们？且他们已于洪武三十一年、建文元年平反，事已了结，又怎能再度将此事拉过朝廷讨论……”
受了伤，让它自己去好，别管，别理，总是会自愈。
这是杨峥的逻辑。
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