像王大治这样的宣讲员还有很多，他们深入家乡去宣传东非殖民地的好处，打消华人的顾虑。
当然，也是给这些大字不识，没有见识的苦难民众找到了门路，在没有接触到途径或者有人提携的话，普通人是不会轻易踏入自己不熟悉的领域的。
谁想在家乡忍饥挨饿，之前是不知道，或者没有门路，如今知道了，只要给口饭吃，卖了这条命又算什么！
其中最夸张的还是一个叫张根生的宣讲员，他的家乡正在忍受旱灾，他一回去，那反响十分强烈，包括隔壁几个村子的村民都有人主动报到。
东非殖民地的情况怎么样，这些受灾的人不知道，但是张根生的样子就不像是受过苦，这个时代看一個人过的怎么样看他的外貌基本就确定了，大多数普通群众都是面色肌黄，身上的骨头清晰可见，看不到一点肥膘。
而张根生人往那一站，就是这个时代人们所追求的那种健硕的状态，那代表着吃的饱饭。
而且张根生啊！附近谁不知道，当年洋人来这里招工，那时日子勉强维持的下去，大家也就抱着看乐子的心态看着张根生上了“贼船”，毕竟洋鬼子能有啥好心思。
甚至有人谣传，西洋鬼子是吃人恶鬼，张根生这一去啊准是回不来了，可现在一年过去了，张根生回来了，谣言不攻自破。
看着穿着华丽衣服，精神焕发的张根生，受了灾的百姓自然问东问西，至于张根生剃了辫子，大家倒不怎么关心，没看见人家一行人来时，乡里的官差点头哈腰的样子？
说明人家根本就不怕官府，毕竟这个时代的清国只有革命党才会剃辫子，或者是像南方长毛那样披头散发。
这种人官府见了绝对不会和你好好说话，一套流程直接拉走，轻则坐牢，重则枪毙。
这张根生明显不属于此二类，所以相识村民就询问张根生啥情况，张根生自然是知无不言。
听到张根
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