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四四 布阵文昌(2 / 4)

”。

好听点叫:“法无定式”,不好听点,就是“俺寻思”。

不过这也是民间法教的特色,许甲当初学法的时候,那师公就跟许甲说了,很多都是“现代法”,以前哪有这种东西,故而很多法咒,便模模糊糊,不明所以,以师公自己的心意为上,为主。

没有传“百无禁忌,万法万灵”的法,就是正经传承,要严格按照规矩来,要是有这两句,就说明法脉的祖师神通广大,会给你兜底。

许甲以前世金身庙系为“法主”,就是自己给自己兜底,自然怎么方便怎么来的。

这金蟾很快祭炼开光,似乎灵动。

那阴土煞存于压钱之中,金蟾吞之,化“墓”为“财”。

阴土煞发出痛苦的嘶吼,于金蟾口中,却发出如蟾蜍本身的鸣叫一般。

许甲要将金蟾养在“坎位”,促进“金生水”。

只是不好扔入井中,那么只能放在“四水归堂”的明堂了。

何处能置之?

唯有“房梁”。

民间法术鲁班术,便有诸多阳宅风水类的法术,最阴毒的是“魇镇法”。

比如在富贵人家的正屋房梁上,放一只乞丐穿的破鞋,又或者坟头捡的破碗,都是极为破坏风水的魇镇之物。

等着土煞之炁尽去,原身魂魄便可以收炼成本尊心将,金蟾也养成了,金蟾依旧可以坐镇家中,为产业保驾护航。

口中的“压钱”,则会转化为“财运法器”,可以供奉于狐仙堂香炉之中,让“法主许师公”拥有财神权柄。

如此堂口诸仙,自然会获得一些财道小法术,如此庇佑信徒,就会更方便一些。

房梁极高,一般人上不去,但许甲不是一般人,抱着柱子,便像是猴子爬树一般的挪了上去。

等着攀到大梁上,又不顾着危险,往着大梁中间去,将金蟾摆在正好对着天井的位置。

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