，就看各自本事，婆罗门有胆宣布神战，那么拿不出干货的话，只能是互为异端，双方永不安宁，甚至就算是关羽败给了对方的神，也只能让信徒打的更凶。
到时候死再多，郭嘉都不心疼，反正说的实际点，差不多就是拿别人的钱，别人的力量，办自己的事情，管什么损失，讲什么节约，我只要最终效果好就行了。
代入到这种情况，死再多信徒，只要最终效果达成了，郭嘉连眼皮都不眨，锅都不用背。
至于说婆罗门不宣布神战，直接靠着梵天之口的力量，陨落一下试试，对不住，关羽是真实不虚的存在，不吃这套，你动了梵天之口，只能证明关羽是真实不虚，属于能力抗梵天伟力的大神。
真要是出了这种情况，那到时候，郭嘉这边修改修改，就敢开始喊梵天已死，伽蓝当立了。
至于说婆罗门拥有梵天之口，可以陨落体系神明这个是谁告诉郭嘉的，其实没人，郭嘉靠猜，靠婆罗门体系特权的稳固性，以及所谓的婆罗门赐佛陀出身那些故事就能猜出来。
不在局中的郭嘉，旁观贵霜形势，基本就能做到窥一斑而知全豹。
至于直接宣称关羽是伪神，可要是拿不出证据，那根本改变不了任何的问题，结合上一条只会让关羽这边的狂信徒越来越多。
毕竟郭嘉已经确定，贵霜的信徒坚信伽蓝神是关羽，并不是因为外在其他，而是因为他们所观想的伽蓝神就是关羽。
这里面的内在原因是什么，郭嘉也懒得仔细查证，确定此事无误就可以了，虽说有些猜测，但郭嘉也懒得深究，神佛观想体系，能破灭还是破灭掉的好。
李儒要诛杀姬湘是什么原因，郭嘉要破灭神佛观想体系就是什么原因，毕竟都是高瞻远瞩之辈，也都明白这种东西对于后人的影响。
神佛观想体系确实是祸国殃民的手段，尤其是神佛的上限约束着个人的上限，配合上愚民之策，可以轻易的将一个
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