切了给曲奇做菜，老猎人从山上收拾到的山珍拿出来给曲奇做汤，从曲奇带着曲姬氏跑得迷路之后，就全靠刷脸吃饭了。
好在曲奇出来的时候还带着钱，倒也不算是白吃白喝，虽说很多人都拒绝收曲奇的钱，曲奇走的时候还是会让黑白仙人留下一些五铢钱，走遍了中原各处的曲奇很清楚那些百姓拿出的东西很多时候都是他们家最为珍贵，自家都舍不得吃的吃食。
就这么吃掉了，跑了，对方感激他的功绩也不会说什么，但他又不是真的跑丢了。
曲奇参加完朝会就带着自己妻子冒雪去游玩，并非是有病，只是为了让曲姬氏明白自己到底有着什么样的地位，让他妻子感受一下什么叫做民望，什么叫做不带钱从幽州吃到交州，从交州吃到益州，什么叫做我曲奇就算是蹭饭也能蹭遍大江南北。
其实本来曲奇是打算带曲姬氏参拜一下农皇庙了事，然而从江南到江北，再到长安，农皇庙到处都有，碑文也有描述，但大多并非是曲奇的样子，虽说曲奇一路踏遍中原，见过曲奇的并不少，可华夏历来的习惯就是，泥塑木雕取百姓心念的样子。
就像华佗和张仲景的容貌差距很大，然而庙里面的两人近似度很高，以至于曲奇去拜庙，庙祝很有可能能认出曲奇，但是塑像却并非是曲奇的样子。
曲姬氏毕竟年纪偏小，性格跳脱，期间多有调笑自己夫君，虽说曲姬氏也很清楚，庙中的塑像，除了神农皇，一旁陪侍的就是自己夫君，但是看那奇诡的画风，曲姬氏难免调笑曲奇。
这也是为什么曲奇在朝会之后就果断拉着自己妻子去雍州游荡了，如果说哪个地方的百姓对于曲奇的辨识度最高，那不用说，肯定是青州，兖州，雍州，以及扬州。
这四个地方的百姓曲奇都花费过相当长的时间去实地进行指点，不同于其他地方更多是官方将良种和精耕细作，以及堆肥的方式教授下去，曲奇带出来的学生去教授就了事，这四个地方的百姓
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