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第九百六十九章 论道(2 / 7)

是听道者主动靠近讲道者的灵觉层面。

并且,这个层面还是不断变动的,虽然讲道者会进行有意的引导,但多数时候听道者都会脱离这个层面,如此就得重新同步。

毫无疑问,修仙者的这种同步能力,就是聆听讲道时的悟性。

若是打个比方,九越灵皇当下就是构造出了一条看不见摸不着的法则河流,一众圣主和洛虹等人都是远处的人。

他们各自依循着河水声寻找河流,找到后就纵身跃入其中,被河水带走。

麻烦的是这条河流非但不平静,反而甚是湍急, 众人沉在水中灵智蒙昧,一旦遇到拐角处, 便会被甩出河流,随即骤然醒转。

不过总有些特殊之人,能屡屡度过危机,长时间甚至一直留在河流之中。

这并非运气使然,而是这类人对这条河流中的法则极具适性,能在河流拐弯的前一刻做好准备。

换而言之,只有悟性和适性绝佳之人,才能在一场讲道中大有所悟!

那些圣主被乌光笼罩看不清楚,不过在留下的圣子之中,敖律明显是表现得最好的那个。

他在进入状态后,基本上就一直待在了河里。

然而,洛虹的情况也所有人都有不同,他不是飘在河里,而是在河里瞎几把游!

甚至,他还有些嫌不够快,想造艘船出来!

出现这种情况,不是因为他比别人强很多,而是因为认知的极大差异,他的灵觉始终与此时笼罩在大殿中的玄妙意境,存在着一丝隔阂。

这让他保持着一丝清明,没有完成沉浸入九越灵皇那磅礴的法则之道中。

可这虽让他彻底没了适性的问题,却其实并不利于他参悟。

就好比同一个师父的两个徒弟,一个一直在被师父手把手地教,一个却只是被其在旁指点。

论学习的速度,自然是前者要更快一些。

但后者

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