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第二百七十六章凤巢玄感阴阳道(2 / 5)

张望:“这是六哥那道符吗?怎么感觉又有新的生命在凤巢内孕育?”

恒寿:“没问题。”

他闭目凝神,心神专注在金公化身。

……

凤巢内的空间与想象中不同。

并非鸟类用树枝、羽毛编织的巢穴空间,而是一片茫茫元气天地。

“凤凰乃先天精灵,孕育凤凰者,当拟化天地混一,万物初生时的景象。从风穴、火穴那些孕养凤凰之地的角度看。每一个灵气积郁的空间,都是一个小型且密闭的空间——母体?”

伏衡华又回想起神州时代的一本古籍:“《天洲见闻》载,龙祖作‘元父’,凤祖尊‘玄母’,盖天地初开之神也。

“我一直以为,这指的是龙凤初祖诞生古老。在某些神话中,扮演创世神的角色。如今看来,这是暗喻两大神族对生命起源的认知嘛!”

元父,生命之源,纯阳之父。指龙族的诞生,是从生命最原始的细胞跃迁进化而来。世间一切生命蕴含阳气,也都是元父提供。元父,为天地一切阳气、一切生命活动的生命之本。

玄母,玄牝之门。是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。凤凰一系崇拜的“玄母”,指的是玄牝之母,世间万物的生育之源。门,指的是空间。唯有从门内出现,才算在天地间诞生。

从凡人的角度,自然可以很轻松的理解这一点。但在古老时代,生命结构极为原始的时代。凤凰一族认知到孕育万物的“母体空间”,是十分难得的一件事。

衡华明悟元父、玄母二神的本质,神情忽喜忽悲。

原来是这样,万神起源,大道同出,我的万神图可以这样做啊!

在昨天,甚至在上一刻,伏衡华对万神图的认知,还是从微末细节着手,将一本本参悟的功法化作神灵。

最后才是研究世界最基本的大道构成,寻找相应的神明。实在不行,那就研究道教的三清。

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