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第五百四十七章 众生碌碌为羔羊(2 / 8)

不要走吧,把我们一起带上吧!”

看着诸位修仙者越飞越高,一大群凡人急忙追赶。但很快,他们被身后的魔修抓住,一一塞入大瓮内熬炼。

……

数不尽的碎片在脑海闪过。

伏宣和保持灵台清明,将这些记录快速封入一枚枚空白符箓,留着未来慢慢解读。

悟空情况与他相类,跳入冥井的那一霎,他也感知诸多残存于此的记录。

电光石火间,已彻悟“冥井”的本质。

“果然,这里也有人开始研究‘冥界’。”

睁开眼,眼前是一望无际的漆黑空间。

荒凉,而不存半点生机。

悟空面色凝重,审视这片格格不入的领域。

南闫福洲的生死认知和东来神洲相类。

人死之后魂归星天,在星天轮转后重新降世。甚至可以说,三星天中的魂海星天覆盖诸多神洲,是这个世界的轮回机制。

在这个机制的运作下,各神洲根本没有“冥土”“冥府”一类的神话认知。但凡事总有例外,总有一些人能领悟“死之道”,从而构筑一个造化之力无法染指的领域。

这个领域的极致,就是伏衡华最讨厌的那本天书。

“目前,这个空间还不到那一步。仍在造化体系的认知中。”

造化体系下,什么是死?

将造化视作一种能量。持有造化即为生,没有造化即为死。

死,是与生映照存在的概念。

如同静与动。

在伏衡华修行的《造化会元功》中,他自身模拟天地运行。体内法力运转十二万九千六百周天,如同天地运行一个元会。

春夏秋冬,生老病死,成住坏空。

死亡,只是造化之理的一个阶段。是造化之理内敛、深藏,在隆冬之后等待下一次春发的过渡。

在造化体系的认知中,冥世、冥府也仅仅是造化天地中的倒影,是相对客观存在,仍能包涵入造化之理。

但是

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