太乙之道，只要证就了太乙，便已经在心中了。
人人都有自己的心，人人亦有自己的道。
佛门说：自性成佛，只需圆满觉悟。
故而黄天没有着重讲述自己的元始之道。
只讲了三样：一是自身道。
分闻道，问道，证道，得道。
二是了身，了却天地身，了却自身。
这是了却因果，这是避劫之法。
天地身对应元炁之劫。
了却自身对应因果魔劫。
得道了身，自然而然就可证就太乙道果了。
一时便有那凤祖记载《玉皇弥罗大天尊说得道了身经》。
大罗之道简，太乙之道繁。
但还是有一批人听得不甚清晰，得道啊，了身啊，心性不足，根基不够，听进去，浑然又忘了，印不到脑海里，拼尽全力，只能在记得一两句。
但黄天也挺照顾他们，开口又讲了「八万四千小道」，此为游离在三千大道之外的分支。
这回大部分人都能寻到自己对应的一部分小道了。
其实不过是「一应一物，皆有其道」。
比如某人好下棋，便以棋入道，有人好画，便以画入道，有人樵夫砍柴，日日上山下山，观山景，了人间烟火，亦可入道，有人孝顺之极，侍奉双亲，以之入道，有人版筑刮灰，亦从中领悟道理。
黄天讲的便是「闻道之法」，毕竟法力好修，大道难寻，永恒大陆人人生下来就是元神婴儿境界，长大就是元神境界，就算啥也不干，寿元三千，三千年内，随便干点啥，只要专心，成仙成神不难。
这回便不是大梵希声，太乙旁门之道，不过是后天之言，万灵皆闻，无有门槛，广大方便。
黄天讲完八万四千小道，但时光没过去多久，一道一个音节，八万四千音节，却并不算十分繁琐。
讲完了
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