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第七百二十一章礼义之争2(2 / 6)

懂得这些政治上的套路,还是老糊涂了,又或着是对人不对事,只是想打压王安石的改革。。

梁川心中又喜又悲。

喜的是司马光并不是那种为了私利打压限制王安石新政的小人,王安石新政还要在几十年后,但是这小子是自小就有这种以礼服人的想法,他坚持的是他一直坚持的,虽然这在世人看来并不正确。他一直对得起他说的那句话,他是真君子,他一辈子没有讲过一句假话。

悲的是司马光这种固执的性格真的是影响了他一辈子,性格影响习惯,习惯造就行为,以后他会做什么命中都是已经注定了。。

年轻的时候,父母总是告诉我们一些他们用血泪换来的经验教训,讨老婆不能看外貌,不能与那些没信用的人交朋友,读书一定要努力,我们总是反感父母的说教,直到用自己长大后亲身再经历一次父母的‘教训’我们才知道父母的良苦用心,可惜人生没有如果,吃够了苦头我们才会长大。

“武帝穷兵十室九空,这已经证明是错的,只有礼制能教化人民,感化这些异族之人!”

算了,再争有什么用呢?

梁川只知道,割地是一件屈辱的事情,明朝虽然腐败,却因为一句不割地不求和天子守国门也挣得了无数粉丝,大清朝为了维护自己的统治才走到这一步,已经让国人唾骂了数百年。大宋朝面对的是国力远不如自己的西夏,目的也是为了和平,可是这实现了吗?

头几年西夏是老实了,但是那是与大宋打仗伤得太惨,不得不停战恢复元气,这个无耻的国度一但手上有了力气立马又拿起了刀枪,司马光在神宗后废止的岁币制度又重新恢复,事实证明,他们送出去的土地,又得靠着大宋将士的鲜血再去夺回来!

西夏从来不是一个守信的国家,他们拿了好处却不会按规定办事,西北实在太穷了,他们为了手下的老百姓能过好日子,为了自己的统治,该打的该反的还是要反!这才是政治!

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