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第二百六十六章 圣女的终极侮辱(1 / 8)

在相处了一段时间后,卡莲曾经向贞德提出这样的疑问。

为什么她这样的人能成为圣女的御主。

虽然贞德用二人的本质很相近这样的理由搪塞过去了,但她其实是清楚这只是一部分原因,真正的原因在于,卡莲本身也是另一种意义上的圣女。

那珍惜的天赋虽然在教会眼中可能只是驱除恶魔的雷达,但从卡莲身上那件圣骸布就可以看出,那份相近的本质。

虽然也是珍惜的礼装,但圣骸布在普通人手上根本无法发挥出真正的威能,可在卡莲手中,却能成为挥洒自如的战斗工具,有着对从者都能起到束缚作用的强大战力。

它的名字是抹大拉的圣骸布,正对应着那位以被拯救者的形象出现,并见证了复活神迹的玛利亚。

虽然因为她的故事,导致在教会的宣传中,都是以忏悔的形象居多,甚至还多有误解,但也无法更改她神圣的地位。

但对于卡莲而言,这种相似绝对不好受就是了。

毕竟她不是真的玛利亚,只是在现代获得了与其相似的圣痕,被选中的无辜者而已。

让纯洁的少女以神圣之名去做与娼妇无异的事情,对于贞德而言,还是有些不能接受的,但她也清楚,即使信仰着同一位存在,也难免会因为理念的不和,在精神层面上变得愈发扭曲的信徒,也不止一位。

万幸的是,可能是蒙受主的怜爱,卡莲在过去被保护的非常好,虽然在体质的影响下,性格多多少少有些坏掉的趋势就是了。

比如故意用那样的打工和行善的名义让自己穿上羞耻的衣服,自己却在一旁用圣骸布通过鉴定孩子性别的方式大赚特赚,一点都看不出缺钱的样子。

但那笔金钱卡莲一点都没有留在自己手上,而是全部捐给了教会用于救灾,就已经足以证明她的虔诚与善良了。

因此,贞德暗自发过誓的。

她并没有对别人的行

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